Protes di Chili Menolak Naiknya Tarif Angkutan Umum

Protes di Chili Menolak Naiknya Tarif Angkutan Umum

Protes di Chili Menolak Naiknya Tarif Angkutan Umum – Pada 6 Oktober, pemerintah Chili, yang dipimpin oleh Presiden Sebastián Piñera, menaikkan tarif angkutan umum sebesar empat persen di Santiago. Protes yang dipimpin mahasiswa segera dimulai dan berlanjut karena lebih banyak orang bergabung dan mendukung mobilisasi dan pemerintah menolak untuk membatalkan kenaikan tersebut.

Pada tanggal 15 Oktober, pihak berwenang memutuskan untuk menutup beberapa stasiun metro utama untuk menghindari penggelapan ongkos besar-besaran, tetapi mahasiswa dan pengunjuk rasa lainnya menurunkan jeruji besi dan memasuki stasiun dengan paksa. Para lansia mendorong para mahasiswa untuk terus melakukan protes. http://idnplay.sg-host.com/

Penutupan stasiun kereta bawah tanah utama yang terletak di dekat atau di pusat kota mempengaruhi terutama kelas pekerja, yang bergantung pada transportasi umum untuk mencapai pekerjaan mereka. Di tengah protes, reaksi Piñera dan pemerintahannya adalah mengkriminalisasi pengunjuk rasa dan mengabaikan tuntutan mereka. www.mustangcontracting.com

“Seseorang yang berangkat lebih awal dan naik kereta bawah tanah pada pukul tujuh pagi memiliki kemungkinan tarif yang lebih rendah dari yang ini,” kata Menteri Ekonomi Juan Andrés Fontaine. Menteri mengacu pada fakta bahwa kenaikan tarif hanya berlaku pada jam sibuk (dari 7-9 pagi dan 6-8 malam). Dalam pandangan pemerintah, jika pekerja ingin mengakses tarif yang lebih rendah, mereka perlu menyesuaikan jam kerja mereka.

Klaim menteri tersebut menimbulkan ketidakpuasan di antara penduduk, karena banyak pekerja dan keluarga mereka di Santiago telah menghabiskan setidaknya dua jam sehari untuk transportasi. Satu-satunya tipe hunian yang terjangkau terletak jauh dari pusat kota, yang berarti para pekerja harus bangun dan berangkat kerja saat hari masih gelap. Meminta mereka untuk bangun lebih awal dan meninggalkan pekerjaan sebelum jam sibuk menunjukkan kurangnya empati dari pemerintah, serta kegagalan mereka untuk mengakui kondisi sosial para pekerja.

Semangat naik, dan orang Chili mulai berdiri di hadapan pemerintah sebagai kelompok besar. Jalanan menjadi medan perang. “Kami berperang melawan musuh yang kuat,” kata Piñera. Di bawah slogan “bukan sekitar 30 peso, ini sekitar 30 tahun,” tuntutan protes terhadap tarif transit bergeser ke protes yang lebih luas terhadap sistem neoliberal. Belakangan, slogan itu berubah menjadi “Ini bukan tentang 30 peso, ini sekitar 500 tahun,” mengacu pada bagaimana kolonialisme adalah sistem yang awalnya menciptakan ketidaksetaraan saat ini antara orang Chili dan masyarakat adat.

Di jalan-jalan Santiago hari ini, sebagian besar demonstran bukan anggota partai atau organisasi politik tertentu, melainkan pelajar, pekerja, feminis, wanita yang lebih tua, keluarga, dan lainnya. Kemarahan dan ketidakpuasan terhadap presiden dan pemerintahannya telah membanjiri pihak berwenang. Begitulah kekuatan yang hidup di jalan-jalan sehingga pada 18 Oktober, Piñera mendeklarasikan Keadaan Darurat, yang memberi lebih banyak kekuatan kepada militer. Jam malam terkait berlangsung selama satu minggu.

Ketika orang Chili terus memobilisasi, tuntutan mereka meningkat: membuat utilitas air publik, menetapkan upah minimum $ 676 sebulan, mengabadikan 40 jam kerja dalam seminggu, mengakhiri korupsi, membalikkan kenaikan tarif transit, mengurangi upah politisi, membuat yang baru Konstitusi, batalkan perjanjian perdagangan bebas baru, dan demiliterisasi Wallmapu (tanah leluhur orang Mapuche).

Kemitraan Trans-Pasifik (TPP), yang diprakarsai oleh mantan presiden kiri tengah Michelle Bachelet, disetujui oleh Dewan Perwakilan Rakyat pada bulan April tahun ini. Ini adalah Perjanjian Perdagangan Bebas yang berpusat pada kebijakan privatisasi dan deregulasi, yang mengabadikan hak istimewa perusahaan dan hak investor asing.

Begitu TPP diterapkan di Chile langsung menimbulkan keresahan di kalangan penduduk, karena hanya menguntungkan korporasi dan elite yang tergabung dalam 1%. Mahasiswa dari Universitas Chili, Universitas Metropolitan Ilmu Pendidikan dan Universitas Playa Ancha mengorganisir pemogokan, pertemuan dan protes pada 16 dan 17 April, ketika TPP disetujui.

Kebebasan bagi orang-orang Mapuche juga merupakan elemen kunci dalam perjuangan saat ini yang telah menempatkan wenufoye (bendera Mapuche) bahkan di atas bendera Chili. Hubungan antara orang Chili dan Mapuche adalah kisah rumit tentang banyak penderitaan. Wilayah Mapuche telah di bawah pendudukan militer selama beberapa dekade, dan orang-orang Mapuche telah dituduh melakukan terorisme, dibunuh, dan dipenjarakan.

Secara historis, sebagian besar orang Chili tidak aktif terlibat dalam mendukung perjuangan Mapuche. Begitu kuatnya melihat bendera wenufoye di puncak pergerakan di Chile hari ini. Ada juga spanduk dalam pawai yang bertuliskan: “Maafkan kami, orang Mapuche, karena tidak mempercayai kamu. Sekarang kami tahu siapa teroris sebenarnya. “

Pada tanggal 29 Oktober, komunitas Mapuche mengadakan pawai besar untuk memprotes untuk mendukung tuntutan orang Chili. Gerakan saat ini telah menggabungkan kelompok-kelompok dari latar belakang yang berbeda, semuanya melawan pelecehan, pemiskinan dan ketidaksetaraan selama beberapa dekade. Inilah bagian dari mengapa gerakan ini tidak memilikinyakepemimpinan spesifik: hanya orang-orang yang saling mendukung dan berjuang bersama.

Ketika protes berlanjut, energi tumbuh dan cara-cara baru untuk memprotes ditambahkan ke penghindaran ongkos besar-besaran: penjarahan supermarket, kebakaran di stasiun kereta bawah tanah dan bus, cacerolazos (sekelompok orang yang membuat keributan dengan panci, wajan dan peralatan lainnya), dan artis serta artis yang tidak patuh jam malam untuk menampilkan dan melakukan pekerjaan mereka di jalanan. Mobilisasi yang terus berlanjut di jalan-jalan membawa represi militer dan polisi, yang menyebabkan kebrutalan polisi, kematian, dan ratusan orang terluka dan ditangkap.

Sejak protes dimulai, Chili telah mengalami pelanggaran hak asasi manusia dan kekerasan negara terparah sejak kediktatoran, yang berlangsung dari 1973 hingga 1990. Menurut informasi dari Institut Nasional Hak Asasi Manusia (INDH), sejak protes dimulai 43 anak telah menjadi korban Dari pelanggaran hak asasi manusia yang meliputi penganiayaan, penangkapan dan pemukulan, 1.500 orang saat ini berada di rumah sakit karena luka-luka, sekitar 150 orang kehilangan penglihatan sepenuhnya atau sebagian karena tembakan. Ada 18 kasus pemerkosaan yang dilaporkan, dan setidaknya 18 kematian, serta laporan penyiksaan di kantor polisi. Ribuan orang telah ditangkap oleh polisi dan perwira militer di kota Santiago.

Sejarah Feminis dan Pemberontakan Sosial Chili Bagian 2

Sejarah Feminis dan Pemberontakan Sosial Chili Bagian 2

Sejarah Feminis dan Pemberontakan Sosial Chili Bagian 2 – Terpilihnya Bachelet menandakan kemungkinan perubahan politik dan sosial dalam hak-hak perempuan. Sebuah gerakan mahasiswa yang dikenal sebagai pingüinos meletus pada tahun 2006, di tahun yang sama dia terpilih.

Meskipun tidak secara eksplisit merupakan gerakan feminis, gerakan ini membuka jalan bagi protes massa sebagai cara populer untuk mengekspresikan ketidakpuasan, setelah bertahun-tahun tanpa gerakan jalanan massal.

Gerakan perempuan dalam satu dekade terakhir terbentuk secara bergelombang melalui upaya kolektif atau organisasi yang berbeda yang mengerjakan berbagai hal. Lima tahun lalu #NiUnaMenos, dimulai di Argentina sebagai tanggapan terhadap femisida, yang mendorong perempuan di Chili untuk berbaris dan memprotes kekerasan berbasis gender.

Pada 2017, legislator Chili –di bawah Bachelet– menyetujui RUU yang melegalkan aborsi dalam kasus-kasus tertentu, membatalkan undang-undang tahun 1989 yang diterapkan oleh Pinochet yang membuat aborsi ilegal tanpa pengecualian. Sejak itu telah terjadi pawai besar untuk melegalkan aborsi di semua kasus, gerakan feminis terus menyerukan perombakan RUU 2017 ini. idn poker 99

Pada tahun 2018, ada protes yang meluas di seluruh universitas dengan siswa berbagi tagar # EducaciónNoSexista (A Non-Sexist Education). Gelombang protes ini dimulai sebagai tanggapan atas tuduhan pelecehan seksual oleh para profesor universitas. https://www.mustangcontracting.com/

Banyak wanita mulai meneriakkan pengalaman pelecehan mereka, dan protes berikutnya menjadi demonstrasi yang lebih luas melawan budaya machismo. Wanita menduduki gedung dan ribuan orang turun ke jalan.

Pembentukan Coordinadora 8M, atau jaringan gerakan feminis yang menyelenggarakan Hari Perempuan Sedunia, dapat dilihat sebagai titik balik yang signifikan bagi gerakan perempuan. Coordinadora adalah koalisi terbuka, yang bertujuan untuk menyatukan berbagai organisasi sosial, serikat pekerja, dan individu feminis untuk merencanakan pawai tahunan di Hari Perempuan Internasional.

8M mengorganisir pemogokan wanita pertama di Chili pada tahun 2018, dan ratusan ribu wanita dari semua lapisan masyarakat berbaris di kota-kota di seluruh negeri.

Demonstrasi wanita besar ini, yang ditandai dengan warna hijau dan ungu, seni pertunjukan, plakat dan tarian, telah memberikan kontribusi yang signifikan terhadap kekuatan gerakan protes di Chili secara keseluruhan. Setiap tahun, demonstrasi 8 Maret mempertemukan orang-orang, bukan hanya perempuan di jalan-jalan dalam solidaritas dengan hak-hak perempuan.

Gerakan feminis kontemporer di Chili telah memobilisasi kelompok-kelompok sosial di luar lingkaran aktivis reguler. Pada pawai 8M, ada gadis dan wanita yang tidak pernah protes sebelum berjalan bersama aktivis feminis yang lebih militan.

“Revolusi akan menjadi feminis, atau tidak akan menjadi apa-apa”

Dalam konteks budaya protes wanita inilah Chili menyaksikan pemberontakan sosial bersejarah, yang dimulai pada tanggal 18 Oktober 2019. Katalisnya adalah kenaikan harga tiket metro sebesar 30 peso di Santiago, menjadikan sistem transportasi yang paling mahal di Amerika Latin.

Siswa sekolah melompati pintu putar sebagai protes, stasiun metro ditutup dan orang-orang turun ke jalan. Dalam beberapa jam, pekerja dan kelas menengah Santiago turun ke jalan untuk memprotes ketidaksetaraan.

Sejarah gerakan massa dan pendudukan Chili – banyak di antaranya dipimpin oleh perempuan atau mendukung hak-hak perempuan – menciptakan lingkungan dan mendorong pemberontakan untuk terus berlanjut dengan kekuatan tersebut. Estallido sosial adalah rangkaian protes terbesar dalam sejarah Cile, dan meminjam elemen protes dari masa lalu.

Seperti gerakan 8M, pemberontakan sosial memasukkan berbagai masalah dan agenda, misalnya, ada kelompok yang mengorganisir sistem pensiun privatisasi Chili #NoMasAFP, untuk hak-hak komunitas Adat Mapuche, dan protes oleh serikat pekerja, pekerja medis, dan kelompok lingkungan seperti Extinction Rebellion.

Bersama-sama, estadillo sosial adalah pemberontakan melawan sistem neoliberal, yang disebut Mario Garces “kemarahan yang dikumpulkan oleh massa yang telah hidup dalam kerawanan sosial sehari-hari dan ketidaksetaraan struktural yang dikonfigurasi, diwujudkan, dan dinaturalisasi oleh kebijakan neoliberal dalam masyarakat Chili – dari kediktatoran Pinochet sampai hari ini.”

Wanita Chili telah meningkat dalam jumlah seperti itu selama bertahun-tahun karena ketidaksetaraan yang disebabkan oleh neoliberalisme, yang mempengaruhi mereka secara tidak proporsional. Peran gender yang reduktif diabadikan dalam pendidikan dan pasar tenaga kerja. Gerakan feminis memicu pemberontakan kolektif yang membangkitkan perempuan dan masyarakat pada umumnya, mendorong slogan: “revolusi akan menjadi feminis atau tidak akan menjadi apa-apa.”

Ini paling baik diartikulasikan dalam protes viral yang datang dalam bentuk seni pertunjukan, pada November tahun lalu. Sebuah kelompok feminis kecil dan kemudian relatif tidak dikenal, Las Tesis, terdiri dari empat wanita dari kota pesisir Valparaiso, menulis dan membuat koreografi sebuah intervensi bernama “Un Violador en tu Camino,” yang diterjemahkan sebagai “Seorang Pemerkosa di Jalan Anda.” Lagu itu dibawakan pada akhir November, dalam konteks estadillo sosial, dan dengan cepat diadaptasi dan dipertunjukkan di seluruh negeri dan di seluruh dunia, di setidaknya 300 kota.

Las Tesis mengatakan bahwa mereka tidak bermaksud Un Violador en tu Camino menjadi lagu protes, tetapi ketika itu dilakukan selama pemberontakan sosial, “para wanita pawai mengubahnya menjadi sesuatu yang lebih”, kata Paula Cometa kepada Guardian atas nama grup.

Dengan mengkritik sistem, liriknya menyatukan gerakan feminis Chili, yang memimpin perjuangan melawan neoliberalisme. Lagu kebangsaan, dan cara membawakannya oleh wanita dari semua lapisan masyarakat, di berbagai kota dan negara, menandakan heterogenitas feminisme di Chili saat ini.

Gerakan feminis Chili, dengan lagu kebersamaannya, telah membuktikan kemampuannya untuk menegakkan perubahan nyata. Kami telah melihat suara paritas gender dalam menentukan konstitusi, salah satu tuntutan yang keluar dari estadillo sosial.

Baru-baru ini, reaksi feminis terhadap pengangkatan Macarena Santelices sebagai menteri wanita (yang merupakan keponakan dari Pinochet dan di masa lalu menyatakan dukungannya terhadap kediktatoran) memaksanya untuk mengundurkan diri.

Feminisme menghasilkan kapasitas besar untuk mobilisasi di Chili, dan telah mendorong perjuangan lain melawan neoliberalisme. Wanita dipengaruhi secara tidak proporsional oleh sistem neoliberal Chili, oleh karena itu, jika oposisi ingin membangun kekuatan politik yang kuat dan kiri yang kuat, oposisi harus bekerja erat dengan gerakan feminis massa.

Gerakan feminis di Chile merepresentasikan perjuangan kelas, ketidaksetaraan, bahkan hidup dan mati. Para feminislah yang berada pada posisi terbaik untuk mendorong agenda demokrasi baru.

Sejarah Feminis dan Pemberontakan Sosial Chili Bagian 1

Sejarah Feminis dan Pemberontakan Sosial Chili Bagian 1

Sejarah Feminis dan Pemberontakan Sosial Chili Bagian 1 – Gerakan perempuan di Chili telah mengobarkan perjuangan yang panjang dan beragam selama beberapa dekade. Perempuan secara sistematis ditindas dan dilanggar selama kediktatoran 1973-90, dan dikeluarkan dari negara bagian Chili ketika konstitusi diterapkan pada 1980-an, karena itu, gerakan perempuan selalu dipolitisasi.

Sejarah protes massa dan pendudukan ini memperkuat potensi pengorganisasian perempuan dalam estadillo sosial (pemberontakan sosial) 2019-2020 di Chili. Berbagai kelompok protes perempuan dan gerakan feminis telah bersatu dalam beberapa tahun terakhir, dan seni pertunjukan feminis yang sekarang terkenal secara internasional yang muncul selama estadillo, Un Violador en tu Camino (Pemerkosa di Jalan Anda), mempolitisasi ulang masalah kekerasan terhadap perempuan dan menyatukan gerakan feminis. pokerindonesia

Pada tahun 1973 kudeta militer yang didukung AS menggulingkan presiden sosialis Salvador Allende. Itu adalah awal dari kediktatoran brutal selama 17 tahun yang menjadi apa yang oleh ahli geografi David Harvey disebut sebagai percobaan pertama dengan pembentukan negara neoliberal. Allende telah memimpin pemerintahan sosialis pertama yang dipilih secara demokratis di dunia, yang mengancam elit bisnis domestik dan aktor internasional seperti Amerika Serikat. americandreamdrivein.com

Rezim Augusto Pinochet, yang didukung oleh AS, dengan keras menekan semua gerakan sosial dan organisasi politik yang menentang, membongkar semua bentuk organisasi masyarakat.

Rezim diktator mempromosikan tatanan keluarga tertentu, di mana perempuan tidak terlibat dalam politik dan dimaksudkan untuk memainkan peran rumah tangga. Selama masa kediktatoran, mereka yang menentang pemerintah dan terlibat dalam lingkaran sayap kiri ditahan dan ribuan orang disiksa.

Penyiksaan terhadap wanita sebagian besar bersifat seksual. Dalam wawancara, para korban menggambarkan misogini yang mengakar dalam siksaan ini, dan penyiksa mereka mengungkapkan kemarahan bahwa perempuan seharusnya tidak terlibat dalam masalah politik. Ada upaya sistematis untuk mengeluarkan perempuan dari ranah politik, dan sejak itu, gerakan perempuan menjadi sentral dalam upaya mempolitisasi ulang hak-hak mereka.

Di awal rezim Pinochet, sekelompok ekonom Chili, yang dikenal sebagai Chicago Boys, yang telah belajar di Amerika di bawah pelanggar jalur neoliberal Milton Friedman, kembali ke Chili dan membantu merestrukturisasi ekonomi menurut teori mereka. Ini melibatkan privatisasi aset publik, membalikkan nasionalisasi dan membuka sumber daya alam seperti perikanan menjadi eksploitasi swasta dan tidak diatur. Jaminan sosial diprivatisasi, termasuk perawatan kesehatan, pensiun dan pendidikan.

Kepresidenan Pinochet meningkatkan citra internasional negara tersebut – Chili adalah negara Amerika Selatan pertama yang bergabung dengan Organisasi untuk Kerja Sama dan Pembangunan Ekonomi – tetapi hal itu memperdalam ketidaksetaraan ekonomi. Kekayaan Chili terkonsentrasi di beberapa keluarga sementara lebih dari separuh penduduk hidup dengan upah minimum bulanan.

Model ini didukung oleh Konstitusi 1980 yang ditulis di bawah Pinochet. Meskipun sejak itu telah diubah sebagian, banyak orang Chili memandang konstitusi sebagai perwakilan dari sistem yang mencakup semuanya, yang menurut mereka perlu diubah.

Wanita sangat terpinggirkan dan menjadi sasaran selama ini. Hak-hak perempuan tidak tertulis dalam konstitusi ini, dan meskipun ada amandemen pada tahun 1999 untuk memasukkan pernyataan kesetaraan jenis kelamin, secara luas dianggap bahwa konstitusi tidak mempromosikan kesetaraan gender.

Model neoliberal Chili diperkuat oleh kebangkitan otoritarianisme. Kebrutalan kediktatoran, di mana gerakan sosial dilarang, memberikan kesan bahwa negara neoliberal adalah negara yang kuat. Statisme otoriter ini bisa dibilang berlanjut sepanjang tahun-tahun demokrasi untuk mempertahankan sistem neoliberal. Ada bukti tentang ini di bawah kepresidenan saat ini dari Sebastian Pinera, seorang elit bisnis miliarder, yang mengizinkan penggunaan kekuatan yang berlebihan selama pemberontakan Oktober 2019.

Gerakan feminis adalah gerakan melawan neoliberalisme

Kediktatoran Chili tidak hanya berkontribusi untuk memperkuat negara otoriter dan model neoliberal yang terus memerintah negara, tetapi juga memainkan peran penting dalam membentuk tuntutan gerakan feminis saat ini.

Bahkan sebelum transisi demokrasi dimulai, ada gerakan penting perempuan yang menuntut pengembalian hak sipil, sosial dan politik yang dilanggar selama kediktatoran.

Wanita terus berjuang melawan negara yang memperkuat tempat mereka di masyarakat. Model neoliberal mendukung perbedaan seksis di ranah domestik dan memungkinkan perempuan untuk bekerja berlebihan – tanpa pengakuan atau bayaran – di lingkungan domestik.

Di lingkungan kerja publik, perempuan memperoleh dua pertiga dari apa yang dilakukan laki-laki, dan memiliki tingkat partisipasi tenaga kerja hanya 49,1%. Oleh karena itu, perempuan lebih terpengaruh oleh meningkatnya ketimpangan.

Silvia Alvarez dan Bernadette Navarrete berpendapat dalam makalah mereka tentang kronologi gerakan feminis Chili bahwa ada periode “diam” diantara Gerakan feminis Chili pada 1990-an, yang dipatahkan oleh terpilihnya Michele Bachelet, presiden perempuan pertama Chili, pada 2006.

Kepresidenan Bachelet memicu api baru dalam gerakan wanita. Dalam bukunya Why Women Protest, ilmuwan politik Lisa Baldez menggambarkan pertumbuhan “ruang feminis” di tahun-tahun menjelang itu, termasuk organisasi media feminis seperti mujer / fempress dan Radio Tierra.

Baldez juga mencatat munculnya LSM dan studi gender akademis yang merupakan bagian dari strategi feminis yang beragam dan multifaset. Selama bertahun-tahun berbagai yayasan dan LSM mulai berfokus pada bidang yang berbeda: misalnya, Observatorio Contra el Acoso (Observatory Against Harassment) berpusat pada pelecehan di jalan, sementara Miles Chile memperjuangkan hak seksual dan reproduksi.

Struktur Sosial Yang Terdapat di Negara Chili

Struktur Sosial di Chili

Struktur Sosial Yang Terdapat di Negara Chili – Selama hari-hari kolonial dan untuk waktu yang lama setelah kemerdekaan, Chili memiliki masyarakat yang kaku yang terdiri dari aristokrasi pemilik tanah yang istimewa, keturunan dari pemukim Spanyol asli, dan kelas bawah petani dan pembantu rumah tangga. Orang India hidup sebagai bangsa yang terpisah.

Para bangsawan, terikat bersama dalam Masyarakat Pertanian Nasional, mendominasi pemerintah dan menjalani kehidupan yang nyaman dan berbudaya. Mereka lolos dari pajak berat karena pendapatan tinggi yang diperoleh pemerintah dari bea keluar nitrat (Saltpeter). Kebanyakan orang Chili, yang tidak memberikan suaranya berdasarkan kualifikasi properti dan melek huruf, mendapat tempat tinggal dan makan yang buruk, dan buta huruf.

Di bagian akhir abad ke-19, kelas menengah mulai bertambah besar; itu terutama terdiri dari mestizo yang mampu memperoleh pendidikan. Akhirnya, ketika perdagangan dan industri tumbuh, dan terutama setelah pasar nitrat runtuh setelah Perang Dunia I (1914-1918), kontrol ketat dari aristokrasi pemilik tanah dilonggarkan.

Kelompok-kelompok baru, di antaranya pedagang, pabrikan, orang-orang profesional, dan intelektual, mulai membengkak kelas menengah dan mendesak reformasi sosial. Selain itu, pada tahun 1920 ada kelas pekerja yang terorganisir dan tidak sabar yang tidak memiliki loyalitas yang tertanam kepada tuan tanah yang telah berkembang di kelas petani penyewa.

Semua kelompok ini menuntut perhatian pemerintah dan mulai mendorong perubahan ekonomi dan sosial. poker indonesia

Saat ini, struktur sosial Chili secara kasar dapat dibagi menjadi tiga kelas. Di kelas atas adalah anggota aristokrasi tanah lama serta kelompok industrialis, pedagang, politisi, dan tentara yang baru-baru ini kaya. Meskipun kedua segmen kelas atas ini memiliki kekuatan dan prestise yang sama, keduanya sering kali berselisih secara politik dan ekonomi. https://americandreamdrivein.com/

Kedua kelompok mendukung pemberlakuan kekuasaan militer, tetapi pada akhir 1980-an banyak yang mendukung pemulihan politik demokratis.

Kelas bawah Chili terdiri dari buruh tani, buruh kerajinan, buruh pabrik, dan penambang. Ini adalah kelas yang mendukung koalisi Salvador Allende sebelum tahun 1973, yang paling menderita akibat kebijakan rezim militer, dan yang lagi-lagi beralih ke partai-partai sayap kiri setelah berakhirnya kekuasaan militer pada tahun 1990.

Penurunan tajam gaji riil gaji dihitung dalam istilah daya beli dari pertengahan 1970-an hingga awal 1990-an meningkatkan ukuran kelompok ini. Kebijakan pemerintah pada 1990-an dan awal 2000-an diupayakan untuk meningkatkan kesehatan dan pendidikan sebagian penduduk yang terabaikan ini.

Kelas menengah, sebagian besar perkotaan, sangat bervariasi dalam pendapatan, pekerjaan, dan minat. Ini terdiri dari para profesional, guru dan profesor universitas, pegawai negeri, banyak pengusaha swasta, dan beberapa pedagang kecil, industrialis, dan investor. Banyak anggota kelas menengah mendapat manfaat dari pertumbuhan ekonomi Chili yang pesat pada akhir 1980-an dan sepanjang 1990-an.

Budaya Chili

Budaya Chili sebagian besar adalah bahasa Spanyol. Dua aliran budaya yang hidup dan kontras mendominasi di Chili: budaya kosmopolitan dari populasi perkotaan yang makmur, dan budaya populer para petani, yang sebagian besar adalah Spanyol tetapi mengandung jejak warisan Araucanian. Pengaruh terakhir terkuat dalam musik dan tarian Chili.

Chili memiliki tradisi kesusastraan yang berkembang dan telah menghasilkan dua pemenang Hadiah Nobel bidang sastra, Gabriela Mistral dan Pablo Neruda, keduanya penyair. Tradisi sastra ini berasal dari tahun 1500-an, ketika penyair-tentara Alonso de Ercilla y Zúñiga menulis apa yang dianggap sebagai puisi epik Spanyol-Amerika terbesar,

La Araucana, tentang perjuangan Spanyol melawan Araucanians. Nama-nama beberapa pahlawan India dalam puisi itu disayangi oleh orang Chili.

Selama tahun-tahun awal kemerdekaan, Chili merupakan pusat pengasingan intelektual, di sekitarnya generasi penulis berbakat tumbuh subur. Yang terbesar dari orang buangan adalah ahli hukum Venezuela, ahli tata bahasa, pendidik, dan penyair Andrés Bello, yang tinggal di Chili dari tahun 1829 sampai kematiannya pada tahun 1865.

Bello mengatur Universitas Nasional Chili pada tahun 1842. Orang buangan dari Argentina, di antaranya Domingo Faustino Sarmiento, kemudian presiden Argentina, membawa romantisme Amerika Selatan, yang telah dimulai di Argentina, ke Chili.

Di Chili juga, pada akhir abad ke-19, gerakan modernis dalam kesusastraan Spanyol-Amerika mendapatkan fokus pertamanya dengan penerbitan Azul pada tahun 1888, sebuah buku puisi oleh Nicaraguan Rubén Darío.