Sejarah dan Hubungan Etnis Chili – Munculnya bangsa Chili terkait erat dengan fitur budaya dan sosial masyarakat pedesaan negara itu. Ini berkembang di Lembah Tengah sejak periode kolonial akhir. Sebuah aristokrasi tanah dari garis keturunan Bask-Kastilia berhasil menciptakan tatanan sosial yang mapan di dalam batas-batas perkebunan besar mereka (haciendas). Hidup sering selama beberapa generasi dalam hacienda yang sama, petani Chili (sebagian besar berlatar belakang mestizo) berevolusi menjadi kelas yang patuh dan loyal terhadap “pelindung” mereka. Jadi selama perang kemerdekaan pada awal abad ke-19, penduduk pedesaan Chili berjuang dengan patuh berdampingan dengan elit nasional setempat melawan tentara Spanyol. Selama sisa abad kesembilan belas, perang berfungsi sebagai mekanisme yang berhasil dalam memperkuat rasa bangsa dan kesatuan budaya di antara orang Chili. Pada tahun 1836–1839, Chili berperang dengan sukses melawan Peru dan Bolivia. Tetapi yang jelas mewakili tengara paling penting dalam proses pembangunan bangsa adalah Perang Pasifik (1879–1883) di mana tentara Chili mengalahkan pasukan sekutu Peru dan Bolivia. Kemenangan ini mengarah pada aneksasi oleh Chili dari wilayah besar di utara yang menjadi milik kedua negara yang dikalahkan. Menyusul kemenangan ini, tentara Chili dikirim ke wilayah selatan untuk menghancurkan perlawanan orang Indian Araucanian dan mengintegrasikan tanah air mereka di wilayah nasional Chili.
Pada abad kesembilan belas, sementara sebagian besar negara-negara Amerika Latin tenggelam dalam perang saudara yang tak berkesudahan dan pergolakan sosial yang konstan, Chili adalah negara yang relatif makmur dengan pemerintahan konstitusional yang stabil. Negara Chili menjadi sangat dihormati di seluruh benua dan Chili segera menyadari sepenuhnya bahwa negara mereka dalam banyak aspek merupakan pengecualian terhormat di bagian dunia yang gelisah ini. Gagasan mewakili pengecualian ini telah sangat memupuk rasa kebangsaan di antara warga Chili dan telah membantu mereka untuk membedakan diri dari negara-negara tetangga. https://www.ardeaservis.com/
Identitas Nasional.
Selama abad kesembilan belas, beberapa intelektual terkemuka dari apa yang disebut “generasi 1848”, seperti Francisco Bilbao dan José Victorino Lastarria, memainkan peran penting dalam mempelajari dan mengkritik beberapa aspek budaya dan identitas nasional yang muncul. Misalnya, mereka sangat mengkritik warisan budaya negara Spanyol. Mereka melihat di dalamnya sumber banyak karakteristik nasional yang mereka tolak, seperti konservatisme politik dan agama yang kuat yang ada di antara para elit negara. Mereka bukannya mencari inspirasi dalam pengalaman budaya negara-negara industri seperti Inggris Raya, Perancis, Jerman, dan Amerika Serikat. https://www.ardeaservis.com/
Sementara itu, bagaimanapun, negara Chili secara substansial memperluas pendidikan publik dan formasi akademik, yang berfungsi untuk menyebarkan nilai-nilai nasional dan untuk memperkuat rasa identitas nasional di antara penduduk. Sementara elit Chili konservatif dalam masalah politik dan agama, mereka mengadopsi pengetahuan teknis dan ilmiah yang datang dari Eropa. Mereka secara aktif menarik banyak orang sains dari negara-negara Eropa untuk meningkatkan sistem pendidikan Chili dan perkembangan budaya negara itu secara umum. Identitas nasional Chili dengan demikian telah dibangun dalam bayang-bayang kemajuan Eropa. Orang Chili selalu lebih sibuk dalam mencoba mengikuti langkah transformasi budaya dan ilmiah di Eropa dan Amerika Serikat (seringkali tidak berhasil) daripada membandingkan diri mereka dengan negara-negara tetangga dan kenyataan. Selama dua dekade terakhir, sebagai hasil dari kinerja luar biasa ekonomi Chili, negara ini hampir kehilangan statusnya sebagai negara Dunia Ketiga.
Penyisipan kuat negara ke ekonomi dunia dalam dua dekade terakhir telah sangat meningkatkan kesadaran di antara warga Chili tentang entitas kolektif (“kita”) yang bersaing dalam lingkungan global yang lebih besar dengan negara-negara lain. Di sisi lain, identitas nasional mengalami perpecahan yang jelas ketika Chili dihadapkan dengan masa lalu otoriter baru-baru ini dan sosok Jenderal Augusto Pinochet. Sehubungan dengan masalah ini, Chili terus dibagi menjadi dua front, dengan pendukung dan penentang mantan diktator terus-menerus menuduh satu sama lain sebagai “anti-patriotik” dan tidak membela kepentingan nyata bangsa.
Hubungan Etnis.
Fakta bahwa sebagian besar warga Chili adalah keturunan campuran dan bahwa negara tersebut memiliki tingkat homogenitas budaya yang tinggi telah mencegah perkecambahan permusuhan terbuka antara berbagai kelompok etnis bangsa. Mestizo Chili bahkan sering tidak menyadari keturunan campuran karena kebanyakan dari mereka menganggap diri mereka memiliki latar belakang Spanyol.
Warga Chili tidak terbiasa berpikir secara sadar dalam hal ras atau warna kulit seperti yang sering dilakukan orang di negara-negara Amerika Latin lainnya dengan populasi Amerindian dan Afro-Amerika yang besar. Perbedaan etnis di Chili tidak dinyatakan dalam warna kulit karena orang Afro-Amerika hampir tidak ada dan orang Indian Mapuche memiliki kulit yang relatif terang. Sebaliknya, perbedaan etnis di Chili berupa penampilan wajah, warna rambut dan mata, panjang tubuh, dan nama keluarga.
Chili cukup nasionalis dan patriotik.
Ini menyiratkan, misalnya, bahwa tekanan terhadap latar belakang Prancis atau Jerman seseorang dapat benar-benar kontraproduktif karena hal ini membuat orang tersebut dalam pengertian “kurang Chili.” Jadi sebagian besar warga negara lebih suka untuk tidak berbicara tentang akar budaya mereka dan sangat sering bahkan tidak tahu pohon leluhur mereka. Warga Chili terbiasa dengan pemimpin nasional dan anggota elit intelektual tanpa nama Spanyol. Misalnya tiga presiden baru-baru ini memiliki bahasa Prancis (Pinochet),
Latar belakang etnis Welsh (Aylwin), dan Swiss (Frei).
Imigrasi orang-orang Eropa barat pada akhir abad ke-19 relatif terbatas (dibandingkan dengan Argentina atau Brasil selatan) dan tidak mengganggu dominasi tradisional keluarga-keluarga Bask-Kastilia di negara itu. Para imigran ini segera diserap oleh budaya Chili arus utama dan mereka kebanyakan menjadi anggota kelas menengah yang sedang tumbuh. Chili juga terbiasa dengan beberapa warga negara yang memiliki sekolah mereka sendiri, klub olahraga, dan bahkan tim sepak bola divisi pertama dan pemadam kebakaran. Sebagian besar warga Chili mengalami ekspresi keanekaragaman budaya ini sebagai bagian integral dari lanskap budaya Chili.
Orang Indian Mapuche secara sosial dan ekonomi terpisah di Chili. Jadi, sementara mereka dipuji dalam mitologi nasional Chili, dalam praktiknya, mereka sebagian besar didiskriminasi oleh penduduk lainnya. Warga Chili yang berlatar belakang Mapuche biasanya bekerja di pekerjaan bergaji rendah dengan sedikit atau tanpa gengsi — sebagai pengasuh anak atau pembersih atau dalam konstruksi. Sejak pemulihan pemerintahan demokratis di negara itu pada tahun 1990, ketegangan antara organisasi Mapuche di Chili selatan dan negara meningkat. Mapuches sangat memprotes diskriminasi dan menuntut kembalinya tanah leluhur mereka. Selain itu, beberapa dari mereka telah berpartisipasi dalam aksi kekerasan yang diarahkan terhadap eksploitasi hutan asli oleh perusahaan kayu besar dan pembangunan bendungan air di tanah air mereka yang bersejarah. Konflik yang meningkat ini, bagaimanapun, tidak mengubah sifat pasifik tradisional dari hubungan etnis antara Mapuches dan penduduk lainnya karena reaksi Mapuche tidak ditujukan terhadap Chili tetapi terhadap otoritas nasional.
Kedatangan imigran Korea baru-baru ini dan orang-orang berkulit gelap dari Kuba dan negara-negara Amerika Latin lainnya telah menyebabkan beberapa reaksi xenophobia di antara warga Chili. Namun, imigrasi baru-baru ini, bukan merupakan masalah besar dalam masyarakat Chili karena jumlah imigran kecil.